Loading...
Read and listen to Surah Al-Qalam online with 52 verses. Place of Revelation: Meccan (Makkah). English Meaning: The Pen. Bengali Meaning: কলম. Audio recitation by Mishari Rashid Alafasy.
نٓ ۚ وَٱلْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ
Nun. By the pen and what they inscribe,
নূন। শপথ কলমের এবং সেই বিষয়ের যা তারা লিপিবদ্ধ করে,
नून क़लम की और उस चीज़ की जो लिखती हैं (उसकी) क़सम है
نٓ۔ قلم کی اور جو (اہل قلم) لکھتے ہیں اس کی قسم
Noon; walqalami wa maa yasturoon
مَآ أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ
You are not, [O Muhammad], by the favor of your Lord, a madman.
আপনার পালনকর্তার অনুগ্রহে আপনি উম্মাদ নন।
कि तुम अपने परवरदिगार के फ़ज़ल (व करम) से दीवाने नहीं हो
کہ (اے محمدﷺ) تم اپنے پروردگار کے فضل سے دیوانے نہیں ہو
Maa anta bini'mati Rabbika bimajnoon
وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ
And indeed, for you is a reward uninterrupted.
আপনার জন্যে অবশ্যই রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
और तुम्हारे वास्ते यक़ीनन वह अज्र है जो कभी ख़त्म ही न होगा
اور تمہارے لئے بے انتہا اجر ہے
Wa inna laka la ajran ghaira mamnoon
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ
And indeed, you are of a great moral character.
আপনি অবশ্যই মহান চরিত্রের অধিকারী।
और बेशक तुम्हारे एख़लाक़ बड़े आला दर्जे के हैं
اور اخلاق تمہارے بہت (عالی) ہیں
Wa innaka la'alaa khuluqin 'azeem
فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ
So you will see and they will see
সত্ত্বরই আপনি দেখে নিবেন এবং তারাও দেখে নিবে।
तो अनक़रीब ही तुम भी देखोगे और ये कुफ्फ़ार भी देख लेंगे
سو عنقریب تم بھی دیکھ لو گے اور یہ (کافر) بھی دیکھ لیں گے
Fasatubsiru wa yubsiroon
بِأَييِّكُمُ ٱلْمَفْتُونُ
Which of you is the afflicted [by a devil].
কে তোমাদের মধ্যে বিকারগ্রস্ত।
कि तुममें दीवाना कौन है
کہ تم میں سے کون دیوانہ ہے
Bi ayyikumul maftoon
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ
Indeed, your Lord is most knowing of who has gone astray from His way, and He is most knowing of the [rightly] guided.
আপনার পালনকর্তা সম্যক জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনি জানেন যারা সৎপথ প্রাপ্ত।
बेशक तुम्हारा परवरदिगार इनसे ख़ूब वाक़िफ़ है जो उसकी राह से भटके हुए हैं और वही हिदायत याफ्ता लोगों को भी ख़ूब जानता है
تمہارا پروردگار اس کو بھی خوب جانتا ہے جو اس کے رستے سے بھٹک گیا اور ان کو بھی خوب جانتا ہے جو سیدھے راستے پر چل رہے ہیں
Innaa Rabbaka Huwa a'lamu biman dalla 'an sabeelihee wa Huwa a'lamu bilmuhtadeen
فَلَا تُطِعِ ٱلْمُكَذِّبِينَ
Then do not obey the deniers.
অতএব, আপনি মিথ্যারোপকারীদের আনুগত্য করবেন না।
तो तुम झुठलाने वालों का कहना न मानना
تو تم جھٹلانے والوں کا کہا نہ ماننا
Falaa tuti'il mukazzibeen
وَدُّوا۟ لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ
They wish that you would soften [in your position], so they would soften [toward you].
তারা চায় যদি আপনি নমনীয় হন, তবে তারাও নমনীয় হবে।
वह लोग ये चाहते हैं कि अगर तुम नरमी एख्तेयार करो तो वह भी नरम हो जाएँ
یہ لوگ چاہتے ہیں کہ تم نرمی اختیار کرو تو یہ بھی نرم ہوجائیں
Waddoo law tudhinu fa-yudhinoon
وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ
And do not obey every worthless habitual swearer
যে অধিক শপথ করে, যে লাঞ্ছিত, আপনি তার আনুগত্য করবেন না।
और तुम (कहीं) ऐसे के कहने में न आना जो बहुत क़समें खाता ज़लील औक़ात ऐबजू
اور کسی ایسے شخص کے کہے میں نہ آجانا جو بہت قسمیں کھانے والا ذلیل اوقات ہے
Wa laa tuti' kulla hallaa fim maheen
هَمَّازٍ مَّشَّآءٍۭ بِنَمِيمٍ
[And] scorner, going about with malicious gossip -
যে পশ্চাতে নিন্দা করে একের কথা অপরের নিকট লাগিয়ে ফিরে।
जो आला दर्जे का चुग़लख़ोर माल का बहुत बख़ील
طعن آمیز اشارتیں کرنے والا چغلیاں لئے پھرنے والا
Hammaazim mash shaaa'im binameem
مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
A preventer of good, transgressing and sinful,
যে ভাল কাজে বাধা দেয়, সে সীমালংঘন করে, সে পাপিষ্ঠ,
हद से बढ़ने वाला गुनेहगार तुन्द मिजाज़
مال میں بخل کرنے والا حد سے بڑھا ہوا بدکار
Mannaa'il lilkhairi mu'tadin aseem
عُتُلٍّۭ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ
Cruel, moreover, and an illegitimate pretender.
কঠোর স্বভাব, তদুপরি কুখ্যাত;
और उसके अलावा बदज़ात (हरमज़ादा) भी है
سخت خو اور اس کے علاوہ بدذات ہے
'Utullim ba'da zaalika zaneem
أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ
Because he is a possessor of wealth and children,
এ কারণে যে, সে ধন-সম্পদ ও সন্তান সন্ততির অধিকারী।
चूँकि माल बहुत से बेटे रखता है
اس سبب سے کہ مال اور بیٹے رکھتا ہے
An kaana zaa maalinw-wa baneen
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَـٰتُنَا قَالَ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."
তার কাছে আমার আয়াত পাঠ করা হলে সে বলে; সেকালের উপকথা।
जब उसके सामने हमारी आयतें पढ़ी जाती हैं तो बोल उठता है कि ये तो अगलों के अफ़साने हैं
جب اس کو ہماری آیتیں پڑھ کر سنائی جاتی ہیں تو کہتا ہے کہ یہ اگلے لوگوں کے افسانے ہیں
Izaa tutlaa 'alaihi aayaatunaa qaala asaateerul awwaleen
سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلْخُرْطُومِ
We will brand him upon the snout.
আমি তার নাসিকা দাগিয়ে দিব।
हम अनक़रीब इसकी नाक पर दाग़ लगाएँगे
ہم عنقریب اس کی ناک پر داغ لگائیں گے
Sanasimuhoo 'alal khurtoom
إِنَّا بَلَوْنَـٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحَـٰبَ ٱلْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا۟ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ
Indeed, We have tried them as We tried the companions of the garden, when they swore to cut its fruit in the [early] morning
আমি তাদেরকে পরীক্ষা করেছি, যেমন পরীক্ষা করেছি উদ্যানওয়ালাদের, যখন তারা শপথ করেছিল যে, সকালে বাগানের ফল আহরণ করবে,
जिस तरह हमने एक बाग़ वालों का इम्तेहान लिया था उसी तरह उनका इम्तेहान लिया जब उन्होने क़समें खा खाकर कहा कि सुबह होते हम उसका मेवा ज़रूर तोड़ डालेंगे
ہم نے ان لوگوں کی اسی طرح آزمائش کی ہے جس طرح باغ والوں کی آزمائش کی تھی۔ جب انہوں نے قسمیں کھا کھا کر کہا کہ صبح ہوتے ہوتے ہم اس کا میوہ توڑ لیں گے
Innaa balawnaahum kamaa balawnaaa As-haabal jannati iz 'aqsamoo la-yasri munnahaa musbiheen
وَلَا يَسْتَثْنُونَ
Without making exception.
ইনশাআল্লাহ না বলে।
और इन्शाअल्लाह न कहा
اور انشاء الله نہ کہا
Wa laa yastasnoon
فَطَافَ عَلَيْهَا طَآئِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَآئِمُونَ
So there came upon the garden an affliction from your Lord while they were asleep.
অতঃপর আপনার পালনকর্তার পক্ষ থেকে বাগানে এক বিপদ এসে পতিত হলো। যখন তারা নিদ্রিত ছিল।
तो ये लोग पड़े सो ही रहे थे कि तुम्हारे परवरदिगार की तरफ से (रातों रात) एक बला चक्कर लगा गयी
سو وہ ابھی سو ہی رہے تھے کہ تمہارے پروردگار کی طرف سے (راتوں رات) اس پر ایک آفت پھر گئی
Fataafa 'alaihaa taaa'i fum mir rabbika wa hum naaa'imoon
فَأَصْبَحَتْ كَٱلصَّرِيمِ
And it became as though reaped.
ফলে সকাল পর্যন্ত হয়ে গেল ছিন্নবিচ্ছিন্ন তৃণসম।
तो वह (सारा बाग़ जलकर) ऐसा हो गया जैसे बहुत काली रात
تو وہ ایسا ہوگیا جیسے کٹی ہوئی کھیتی
Fa asbahat kassareem
فَتَنَادَوْا۟ مُصْبِحِينَ
And they called one another at morning,
সকালে তারা একে অপরকে ডেকে বলল,
फिर ये लोग नूर के तड़के लगे बाहम गुल मचाने
جب صبح ہوئی تو وہ لوگ ایک دوسرے کو پکارنے لگے
Fatanaadaw musbiheen
أَنِ ٱغْدُوا۟ عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَـٰرِمِينَ
[Saying], "Go early to your crop if you would cut the fruit."
তোমরা যদি ফল আহরণ করতে চাও, তবে সকাল সকাল ক্ষেতে চল।
कि अगर तुमको फल तोड़ना है तो अपने बाग़ में सवेरे से चलो
اگر تم کو کاٹنا ہے تو اپنی کھیتی پر سویرے ہی جا پہنچو
Anighdoo 'alaa harsikum in kuntum saarimeen
فَٱنطَلَقُوا۟ وَهُمْ يَتَخَـٰفَتُونَ
So they set out, while lowering their voices,
অতঃপর তারা চলল ফিসফিস করে কথা বলতে বলতে,
ग़रज़ वह लोग चले और आपस में चुपके चुपके कहते जाते थे
تو وہ چل پڑے اور آپس میں چپکے چپکے کہتے جاتے تھے
Fantalaqoo wa hum yatakhaafatoon
أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا ٱلْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌ
[Saying], "There will surely not enter it today upon you [any] poor person."
অদ্য যেন কোন মিসকীন ব্যক্তি তোমাদের কাছে বাগানে প্রবেশ করতে না পারে।
कि आज यहाँ तुम्हारे पास कोई फ़क़ीर न आने पाए
آج یہاں تمہارے پاس کوئی فقیر نہ آنے پائے
Al laa yadkhulannahal yawma 'alaikum miskeen
وَغَدَوْا۟ عَلَىٰ حَرْدٍ قَـٰدِرِينَ
And they went early in determination, [assuming themselves] able.
তারা সকালে লাফিয়ে লাফিয়ে সজোরে রওয়ানা হল।
तो वह लोग रोक थाम के एहतमाम के साथ फल तोड़ने की ठाने हुए सवेरे ही जा पहुँचे
اور کوشش کے ساتھ سویرے ہی جا پہنچے (گویا کھیتی پر) قادر ہیں
Wa ghadaw 'alaa hardin qaadireen
فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوٓا۟ إِنَّا لَضَآلُّونَ
But when they saw it, they said, "Indeed, we are lost;
অতঃপর যখন তারা বাগান দেখল, তখন বললঃ আমরা তো পথ ভূলে গেছি।
फिर जब उसे (जला हुआ सियाह) देखा तो कहने लगे हम लोग भटक गए
جب باغ کو دیکھا تو (ویران) کہنے لگے کہ ہم رستہ بھول گئے ہیں
Falammaa ra awhaa qaalooo innaa ladaaalloon
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
Rather, we have been deprived."
বরং আমরা তো কপালপোড়া,
(ये हमारा बाग़ नहीं फिर ये सोचकर बोले) बात ये है कि हम लोग बड़े बदनसीब हैं
نہیں بلکہ ہم (برگشتہ نصیب) بےنصیب ہیں
Bal nahnu mahroomoon
قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ
The most moderate of them said, "Did I not say to you, 'Why do you not exalt [Allah]?' "
তাদের উত্তম ব্যক্তি বললঃ আমি কি তোমাদেরকে বলিনি? এখনও তোমরা আল্লাহ তা’আলার পবিত্রতা বর্ণনা করছো না কেন?
जो उनमें से मुनसिफ़ मिजाज़ था कहने लगा क्यों मैंने तुमसे नहीं कहा था कि तुम लोग (ख़ुदा की) तसबीह क्यों नहीं करते
ایک جو اُن میں فرزانہ تھا بولا کہ کیا میں نے تم سے نہیں کہا تھا کہ تم تسبیح کیوں نہیں کرتے؟
Qaala awsatuhum alam aqul lakum law laa tusabbihoon
قَالُوا۟ سُبْحَـٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ
They said, "Exalted is our Lord! Indeed, we were wrongdoers."
তারা বললঃ আমরা আমাদের পালনকর্তার পবিত্রতা ঘোষণা করছি, নিশ্চিতই আমরা সীমালংঘনকারী ছিলাম।
वह बोले हमारा परवरदिगार पाक है बेशक हमीं ही कुसूरवार हैं
(تب) وہ کہنے لگے کہ ہمارا پروردگار پاک ہے بےشک ہم ہی قصوروار تھے
Qaaloo subhaana rabbinaaa innaa kunnaa zaalimeen
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلَـٰوَمُونَ
Then they approached one another, blaming each other.
অতঃপর তারা একে অপরকে ভৎর্সনা করতে লাগল।
फिर लगे एक दूसरे के मुँह दर मुँह मलामत करने
پھر لگے ایک دوسرے کو رو در رو ملامت کرنے
Fa aqbala ba'duhum 'alaa ba'diny yatalaawamoon
قَالُوا۟ يَـٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَـٰغِينَ
They said, "O woe to us; indeed we were transgressors.
তারা বললঃ হায়! দুর্ভোগ আমাদের আমরা ছিলাম সীমাতিক্রমকারী।
(आख़िर) सबने इक़रार किया कि हाए अफसोस बेशक हम ही ख़ुद सरकश थे
کہنے لگے ہائے شامت ہم ہی حد سے بڑھ گئے تھے
Qaaloo yaa wailanaaa innaa kunnaa taagheen
عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ
Perhaps our Lord will substitute for us [one] better than it. Indeed, we are toward our Lord desirous."
সম্ভবতঃ আমাদের পালনকর্তা পরিবর্তে এর চাইতে উত্তম বাগান আমাদেরকে দিবেন। আমরা আমাদের পালনকর্তার কাছে আশাবাদী।
उम्मीद है कि हमारा परवरदिगार हमें इससे बेहतर बाग़ इनायत फ़रमाए हम अपने परवरदिगार की तरफ रूजू करते हैं
امید ہے کہ ہمارا پروردگار اس کے بدلے میں ہمیں اس سے بہتر باغ عنایت کرے ہم اپنے پروردگار کی طرف سے رجوع لاتے ہیں
'Asaa rabbunaaa any yubdilanaa khairam minhaaa innaaa ilaa rabbinaa raaghiboon
كَذَٰلِكَ ٱلْعَذَابُ ۖ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ
Such is the punishment [of this world]. And the punishment of the Hereafter is greater, if they only knew.
শাস্তি এভাবেই আসে এবং পরকালের শাস্তি আরও গুরুতর; যদি তারা জানত!
(देखो) यूँ अज़ाब होता है और आख़ेरत का अज़ाब तो इससे कहीं बढ़ कर है अगर ये लोग समझते हों
(دیکھو) عذاب یوں ہوتا ہے۔ اور آخرت کا عذاب اس سے کہیں بڑھ کر ہے۔ کاش! یہ لوگ جانتے ہوتے
Kazaalikal azaab, wa la'azaabul aakhirati akbar; law kaanoo ya'lamoon
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ
Indeed, for the righteous with their Lord are the Gardens of Pleasure.
মোত্তাকীদের জন্যে তাদের পালনকর্তার কাছে রয়েছে নেয়ামতের জান্নাত।
बेशक परहेज़गार लोग अपने परवरदिगार के यहाँ ऐशो आराम के बाग़ों में होंगे
پرہیزگاروں کے لئے ان کے پروردگار کے ہاں نعمت کے باغ ہیں
Inna lilmuttaqeena 'inda rabbihim jannaatin na'eem
أَفَنَجْعَلُ ٱلْمُسْلِمِينَ كَٱلْمُجْرِمِينَ
Then will We treat the Muslims like the criminals?
আমি কি আজ্ঞাবহদেরকে অপরাধীদের ন্যায় গণ্য করব?
तो क्या हम फरमाबरदारों को नाफ़रमानो के बराबर कर देंगे
کیا ہم فرمانبرداروں کو نافرمانوں کی طرف (نعمتوں سے) محروم کردیں گے؟
Afanaj'alul muslimeena kalmujrimeen
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
What is [the matter] with you? How do you judge?
তোমাদের কি হল ? তোমরা কেমন সিদ্ধান্ত দিচ্ছ?
(हरगिज़ नहीं) तुम्हें क्या हो गया है तुम तुम कैसा हुक्म लगाते हो
تمہیں کیا ہوگیا ہے کیسی تجویزیں کرتے ہو؟
Maa lakum kaifa tahhkumoon
أَمْ لَكُمْ كِتَـٰبٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ
Or do you have a scripture in which you learn
তোমাদের কি কোন কিতাব আছে, যা তোমরা পাঠ কর।
या तुम्हारे पास कोई ईमानी किताब है जिसमें तुम पढ़ लेते हो
کیا تمہارے پاس کوئی کتاب ہے جس میں (یہ) پڑھتے ہو
Am lakum kitaabun feehi tadrusoon
إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ
That indeed for you is whatever you choose?
তাতে তোমরা যা পছন্দ কর, তাই পাও?
कि जो चीज़ पसन्द करोगे तुम को वहाँ ज़रूर मिलेगी
کہ جو چیز تم پسند کرو گے وہ تم کو ضرور ملے گی
Inna lakum feehi lamaa takhaiyaroon
أَمْ لَكُمْ أَيْمَـٰنٌ عَلَيْنَا بَـٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ
Or do you have oaths [binding] upon Us, extending until the Day of Resurrection, that indeed for you is whatever you judge?
না তোমরা আমার কাছ থেকেকেয়ামত পর্যন্ত বলবৎ কোন শপথ নিয়েছ যে, তোমরা তাই পাবে যা তোমরা সিদ্ধান্ত করবে?
या तुमने हमसे क़समें ले रखी हैं जो रोज़े क़यामत तक चली जाएगी कि जो कुछ तुम हुक्म दोगे वही तुम्हारे लिए ज़रूर हाज़िर होगा
یا تم نے ہم سے قسمیں لے رکھی ہیں جو قیامت کے دن تک چلی جائیں گی کہ جس شے کا تم حکم کرو گے وہ تمہارے لئے حاضر ہوگی
Am lakum aymaanun 'alainaa baalighatun ilaa yawmil qiyaamati inna lakum lamaa tahkumoon
سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ
Ask them which of them, for that [claim], is responsible.
আপনি তাদেরকে জিজ্ঞাসা করুন তাদের কে এ বিষয়ে দায়িত্বশীল?
उनसे पूछो तो कि उनमें इसका कौन ज़िम्मेदार है
ان سے پوچھو کہ ان میں سے اس کا کون ذمہ لیتا ہے؟
Salhum ayyuhum bizaa lika za'eem
أَمْ لَهُمْ شُرَكَآءُ فَلْيَأْتُوا۟ بِشُرَكَآئِهِمْ إِن كَانُوا۟ صَـٰدِقِينَ
Or do they have partners? Then let them bring their partners, if they should be truthful.
না তাদের কোন শরীক উপাস্য আছে? থাকলে তাদের শরীক উপাস্যদেরকে উপস্থিত করুক যদি তারা সত্যবাদী হয়।
या (इस बाब में) उनके और लोग भी शरीक हैं तो अगर ये लोग सच्चे हैं तो अपने शरीकों को सामने लाएँ
کیا (اس قول میں) ان کے اور بھی شریک ہیں؟ اگر یہ سچے ہیں تو اپنے شریکوں کو لا سامنے کریں
Am lahum shurakaaa'u falyaatoo bishurakaaa 'ihim in kaanoo saadiqeen
يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ
The Day the shin will be uncovered and they are invited to prostration but the disbelievers will not be able,
গোছা পর্যন্ত পা খোলার দিনের কথা স্মরণ কর, সেদিন তাদেরকে সেজদা করতে আহবান জানানো হবে, অতঃপর তারা সক্ষম হবে না।
जिस दिन पिंडली खोल दी जाए और (काफ़िर) लोग सजदे के लिए बुलाए जाएँगे तो (सजदा) न कर सकेंगे
جس دن پنڈلی سے کپڑا اٹھا دیا جائے گا اور کفار سجدے کے لئے بلائے جائیں گے تو سجدہ نہ کرسکیں گے
Yawma yukshafu 'am saaqinw wa yud'awna ilas sujoodi falaa yastatee'oon
خَـٰشِعَةً أَبْصَـٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ كَانُوا۟ يُدْعَوْنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمْ سَـٰلِمُونَ
Their eyes humbled, humiliation will cover them. And they used to be invited to prostration while they were sound.
তাদের দৃষ্টি অবনত থাকবে; তারা লাঞ্ছনাগ্রস্ত হবে, অথচ যখন তারা সুস্থ ও স্বাভাবিক অবস্থায় ছিল, তখন তাদেরকে সেজদা করতে আহবান জানানো হত।
उनकी ऑंखें झुकी हुई होंगी रूसवाई उन पर छाई होगी और (दुनिया में) ये लोग सजदे के लिए बुलाए जाते और हटटे कटटे तन्दरूस्त थे
ان کی آنکھیں جھکی ہوئی ہوں گی اور ان پر ذلت چھا رہی ہوگی حالانکہ پہلے (اُس وقت) سجدے کے لئے بلاتے جاتے تھے جب کہ صحیح وسالم تھے
Khaashi'atan absaaruhum tarhaquhum zillatunw wa qad kaanoo yud'awna ilassujoodi wa hum saalimoon
فَذَرْنِى وَمَن يُكَذِّبُ بِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ ۖ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ
So leave Me, [O Muhammad], with [the matter of] whoever denies the Qur'an. We will progressively lead them [to punishment] from where they do not know.
অতএব, যারা এই কালামকে মিথ্যা বলে, তাদেরকে আমার হাতে ছেড়ে দিন, আমি এমন ধীরে ধীরে তাদেরকে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাব যে, তারা জানতে পারবে না।
तो मुझे उस कलाम के झुठलाने वाले से समझ लेने दो हम उनको आहिस्ता आहिस्ता इस तरह पकड़ लेंगे कि उनको ख़बर भी न होगी
تو مجھ کو اس کلام کے جھٹلانے والوں سے سمجھ لینے دو۔ ہم ان کو آہستہ آہستہ ایسے طریق سے پکڑیں گے کہ ان کو خبر بھی نہ ہوگی
Fazarnee wa many yukazzibu bihaazal hadeesi sanastad rijuhum min haisu laa ya'lamoon
وَأُمْلِى لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ
And I will give them time. Indeed, My plan is firm.
আমি তাদেরকে সময় দেই। নিশ্চয় আমার কৌশল মজবুত।
और मैं उनको मोहलत दिये जाता हूँ बेशक मेरी तदबीर मज़बूत है
اور میں ان کو مہلت دیئے جاتا ہوں میری تدبیر قوی ہے
Wa umlee lahum; inna kaidee mateen
أَمْ تَسْـَٔلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ
Or do you ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
আপনি কি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চান? ফলে তাদের উপর জরিমানার বোঝা পড়ছে?
(ऐ रसूल) क्या तुम उनसे (तबलीग़े रिसालत का) कुछ सिला माँगते हो कि उन पर तावान का बोझ पड़ रहा है
کیا تم ان سے کچھ اجر مانگتے ہو کہ ان پر تاوان کا بوجھ پڑ رہا ہے
Am tas'aluhum ajran fahum mim maghramim musqaloon
أَمْ عِندَهُمُ ٱلْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
না তাদের কাছে গায়বের খবর আছে? অতঃপর তারা তা লিপিবদ্ধ করে।
या उनके इस ग़ैब (की ख़बर) है कि ये लोग लिख लिया करते हैं
یا ان کے پاس غیب کی خبر ہے کہ (اسے) لکھتے جاتے ہیں
Am 'indahumul ghaibu fahum yaktuboon
فَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ
Then be patient for the decision of your Lord, [O Muhammad], and be not like the companion of the fish when he called out while he was distressed.
আপনি আপনার পালনকর্তার আদেশের অপেক্ষায় সবর করুন এবং মাছওয়ালা ইউনুসের মত হবেন না, যখন সে দুঃখাকুল মনে প্রার্থনা করেছিল।
तो तुम अपने परवरदिगार के हुक्म के इन्तेज़ार में सब्र करो और मछली (का निवाला होने) वाले (यूनुस) के ऐसे न हो जाओ कि जब वह ग़ुस्से में भरे हुए थे और अपने परवरदिगार को पुकारा
تو اپنے پروردگار کے حکم کے انتظار میں صبر کئے رہو اور مچھلی (کا لقمہ ہونے) والے یونس کی طرح رہو نا کہ انہوں نے (خدا) کو پکارا اور وہ (غم و) غصے میں بھرے ہوئے تھے
Fasbir lihkmi rabbika wa laa takun kasaahibil boot; iz naadaa wa huwa makzoom
لَّوْلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ
If not that a favor from his Lord overtook him, he would have been thrown onto the naked shore while he was censured.
যদি তার পালনকর্তার অনুগ্রহ তাকে সামাল না দিত, তবে সে নিন্দিত অবস্থায় জনশুন্য প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হত।
अगर तुम्हारे परवरदिगार की मेहरबानी उनकी यावरी न करती तो चटियल मैदान में डाल दिए जाते और उनका बुरा हाल होता
اگر تمہارے پروردگار کی مہربانی ان کی یاوری نہ کرتی تو وہ چٹیل میدان میں ڈال دیئے جاتے اور ان کا حال ابتر ہوجاتا
Law laaa an tadaara kahoo ni'matum mir rabbihee lanubiza bil'araaa'i wa huwa mazmoom
فَٱجْتَبَـٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ
And his Lord chose him and made him of the righteous.
অতঃপর তার পালনকর্তা তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর্মীদের অন্তর্ভুক্ত করে নিলেন।
तो उनके परवरदिगार ने उनको बरगुज़ीदा करके नेकोकारों से बना दिया
پھر پروردگار نے ان کو برگزیدہ کرکے نیکوکاروں میں کرلیا
Fajtabaahu rabbuhoo faja'alahoo minas saaliheen
وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَـٰرِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا۟ ٱلذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجْنُونٌ
And indeed, those who disbelieve would almost make you slip with their eyes when they hear the message, and they say, "Indeed, he is mad."
কাফেররা যখন কোরআন শুনে, তখন তারা তাদের দৃষ্টি দ্বারা যেন আপনাকে আছাড় দিয়ে ফেলে দিবে এবং তারা বলেঃ সে তো একজন পাগল।
और कुफ्फ़ार जब क़ुरान को सुनते हैं तो मालूम होता है कि ये लोग तुम्हें घूर घूर कर (राह रास्त से) ज़रूर फिसला देंगे
اور کافر جب (یہ) نصیحت (کی کتاب) سنتے ہیں تو یوں لگتے ہیں کہ تم کو اپنی نگاہوں سے پھسلا دیں گے اور کہتے یہ تو دیوانہ ہے
Wa iny-yakaadul lazeena kafaroo la-yuzliqoonaka biabsaarihim lammaa saml'uz-Zikra wa yaqooloona innahoo lamajnoon
وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ
But it is not except a reminder to the worlds.
অথচ এই কোরআন তো বিশ্বজগতের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
और कहते हैं कि ये तो सिड़ी हैं और ये (क़ुरान) तो सारे जहाँन की नसीहत है
اور (لوگو) یہ (قرآن) اہل عالم کے لئے نصیحت ہے
Wa maa huwa illaa zikrul lil'aalameen
The Pen
﷽
In the name of Allah, the Most Compassionate, the Most Merciful
Loading verses...